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中国特色社会主义新时代具有特定含义,是中国特色社会主义发展的新阶段,有别于其他历史时代。中国特色社会主义新时代是发展的同向飞跃,巨大的发展成就是新时代的基础。中国特色社会主义新时代是基于历史性变革,包括社会主要矛盾转化等一系列标志,以习近平同志为核心的党中央十八大以来带领我们进入新时代。基于中国特色社会主义新时代的历史方位,我们形成了习近平新时代中国特色社会主义思想,厘定了新时代中国特色社会主义的奋斗目标和战略部署,提出了新时代党的建设总要求。

“中国奇迹”是中国革命、建设和改革的实践成果，为理解中国近现代史提供了时代意识与问题导向，这要求我们从新时代的战略高度把握“中国近现代史纲要”课的学理建设和内在要求，通过历史教育来解析“中国奇迹”背后的道理，坚定“四个自信”。讲好“中国奇迹”,既要从道路探索的角度闻明中国特色社会主义的历史逻辑,又要从治理效能的角度阐明中国特色社会主义制度的发展过程与体系结构，还应从国际比较的视野阐明“中国奇迹”在国家治理与发展问题上的智慧贡献。

新时代往往需要产生出新观点、新思想、新理论。新时代在呼唤、酝酿并实现着马克思主义的创新和发展。围绕如何理解和把握新时代的马克思主义这一重要问题,力求阐明马克思主义与现时代的关系,从马克思主义在当今世界上理论发展和实践进程的统一来看,中国已经当之无愧地成为马克思主义发展的中心,中国特色社会主义理论和实践的发展,掀开了新时代马克思主义的伟大篇章。新时代的马克思主义是一个动态的、过程的概念,它既包含着已经获得或实现了的创新成果,即丰富和发展了马克思主义,开辟了马克思主义新境界的方面,又具有当下正在进行的立足于实践聚焦于时代问题,不断地总结和探索的过程,还蕴含着面向未来,催生具有更新的创新元素、更新的思想成果、更高的理论境界的马克思主义的期待,理解新时代的马克思丰义,黑要把握以下内容:一是改革开放以来中国特色社会主义进程中的理论创新和实践创新极大地丰富和发展了马克思主义:是十八大以来的党的创新理论成果进一步推进了马克思主义的创新性发展;三是面向现代化、面向世界、面向未来的理论创新和实践创新的良性互动是推进21世纪马克思主义持续发展的巨大动力······

“文明”是标志人类进步状态的概念，是对人类认识和改造世界积极成果的整体性概括和正面性评价。“文明形态”既可以在时间向度上指称人类历史发展不同阶段的文明样态，也可以在空间向度上指称人类不同地域呈现的文明样态。中国特色社会主义能够成为一种文明形态，因为它是在中国这样一个文明型国家进行的文明创造，传承了中华文明基因并吸纳了世界文明的有益成果，成为物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明的统一体。它作为世界上一种新近出现并独具特色的文明新形态，不是单一而典型的文明形态，而是复杂的“非典型性”文明形态，必须用中华文明、现代化文明、社会主义文明的多重维度来综合把握。可以说，中国特色社会主义文明新形态是中华文明的当代形态、社会主义文明的中国形态、现代化文明的超越形态。这一文明新形态丰富了世界文明多样性，促进了不同文明交流互鉴，推动了人类文明进步，并对人类文明未来发展具有引领作用。中国特色社会主义文明形态虽已形成，但尚在发展中，将会在未来显现出更清晰轮廓和更成熟样态。

普通高校开设“习近平新时代中国特色社会主义思想概论”课，是立德树人、培养时代新人的一项重要任务。高校思想政治理论课教师必须深刻把握开设这门课程的重要意义、目标要求、基本原则，系统阐释习近平新时代中国特色社会主义思想的主要内容和历史地位。开好这门课，需要广大教师不断提升业务能力和教学水平，正确处理教育教学中的若干重大关系。

中国式现代化超越西方以资本为中心的现代化，并不是要彻底否定或抛弃资本，而是要合理地驾驭资本为社会主义现代化服务。正确认识和把握资本的特性和行为规律是社会主义合理驾驭资本的前提。资本主义社会的资本是资本一般本质和普遍规律的纯粹形式、典型发展。社会主义社会的资本表现出受社会主义生产关系决定的资本的特性和行为规律。中国式现代化自觉坚持和发展马克思主义基本原理和方法论，将对资本一般本质和普遍规律的科学认识，践行和发展于中国特色社会主义驾驭资本的创造性实践之中。驾驭资本是新时代中国特色社会主义发展的重要方面，是中国式现代化实现现代化一般规律与中国特色相统一的重要实践路径。

思想政治教育学原理研究必须体现新时代的要求和展现新时代的气象。新时代思想政治教育学原理研究的主要任务,主要表现在原理的范围认定、理论表述、学理阐释、重心凸显、丰富发展、体系建构等方面。思想政治教育学原理的范围认定要有新时代的眼光,理论表述要有新时代的气息,学理阐释要联系新时代的实际,重心凸显要体现新时代的特征,丰富发展要吸纳新时代的成果,体系构建要符合新时代的需要。这些关于原理时代化的思考,在一定程度上对于其他哲学社会科学学科的原理研究也具有方法论上的参考价值。

确立思想政治教育学科范式，是思想政治教育学科历经40年发展的必然结果、表现形式和重要标志。为构建思想政治教育学科自主知识体系，推动思想政治教育学科内涵式发展，应以一种自觉自立自信的学科意识，科学厘定思想政治教育学科的理论基石和理论假设、理论视野和兴趣主题、研究特质和研究方法，以及与政策纲领的关系等学科范式结构，并充分发挥其定向、聚焦、解题、辩护和凝聚的功能。新时代新征程，要在坚守思想政治教育学科范式的基础上，立足现实，深耕经典，夯实学科的元理论；站稳立场，观照现实，提升学科的解释力；以我为主，合理借鉴，生发学科的创新点；葆有自信，资政育人，提升学科的应用性。

教材是教育教学的关键要素、立德树人的基本载体，也是传播国家主流意识形态和社会主义核心价值观的重要依托。根据国家教材委员会统一部署，义务教育《道德与法治》教材修订工作以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，全面落实《关于深化新时代学校思想政治理论课改革创新的若干意见》《义务教育道德与法治课程标准（2022年版）》等的要求，守正创新，从政治方向、理论武装和一体编研等维度，努力回答好“教育强国，教材何为”这一时代命题。这是义务教育《道德与法治》教材编写修订的根本遵循。

2024年5月11日，新时代学校思政课建设推进会在北京召开，会上传达了习近平总书记对学校思政课建设作出的重要指示，中共中央政治局常委、国务院副总理丁薛祥出席会议并讲话。中国人民大学党委书记张东刚同志作为唯一的高校领导代表在会上作交流发言。近年来，中国人民大学党委深入学习贯彻习近平总书记重要讲话精神，举全校之力推进思政课教育教学改革创新，打造高精尖水平的思政“金课”，持续发挥对全国大中小学思政课一体化的示范引领作用。本期名家访谈聚焦守正创新推动思政课建设内涵式发展、不断开创新时代思政教育新局面，对中国人民大学党委书记张东刚教授进行了专访。